Sunday, 14 October 2012
Saturday, 13 October 2012
Tipologi Hubungan Islam dan Sains
Pendahuluan
• Di akhir dasawarsa tahun 90-an sampai sekarang, di Amerika Serikat dan Eropa Barat khususnya, berkembang diskusi tentang sains (ilmu pengetahuan) dan agama (kitab suci).
• Diskusi dimulai oleh Ian G. Barbour yang mengemukakan teori “Empat Tipologi Hubungan Sains (Ilmu Pengetahuan) dan Agama (Kitab Suci)”.
Empat Tipologi Hubungan Sains (IlmuPengetahuan) dan Agama (KitabSuci)
1. Tipologi Konflik.
2. Tipologi Independensi.
3. Tipologi Dialog.
4. Tipologi Integrasi.
1. Tipologi Konflik
• Tipe ini menganggap bahwa agama dan ilmu pengetahuan saling bertentangan.
SAINS Vs AGAMA
• Di akhir dasawarsa tahun 90-an sampai sekarang, di Amerika Serikat dan Eropa Barat khususnya, berkembang diskusi tentang sains (ilmu pengetahuan) dan agama (kitab suci).
• Diskusi dimulai oleh Ian G. Barbour yang mengemukakan teori “Empat Tipologi Hubungan Sains (Ilmu Pengetahuan) dan Agama (Kitab Suci)”.
Empat Tipologi Hubungan Sains (IlmuPengetahuan) dan Agama (KitabSuci)
1. Tipologi Konflik.
2. Tipologi Independensi.
3. Tipologi Dialog.
4. Tipologi Integrasi.
1. Tipologi Konflik
• Tipe ini menganggap bahwa agama dan ilmu pengetahuan saling bertentangan.
SAINS Vs AGAMA
Thursday, 11 October 2012
sejarah hubungan agama dan sains
Konflik
sains dan agama
Dalam
sejarah manusia, sains dan agama lebih sering bersebrangan daripada
berdampingan. Galileo dan Darwin adalha salah satu ilmuwan yang mendapatkan
predikat sesat karena bertentangan degan gereja.
Sedangkan
di pihak intelektual juga menuding kaum agamawan secara irrasional. Karl Marx,
Nietzche, Freud, adalah salah satu contoh. Karl Marx, misalnya, menuduh agama
sebagai candu, Freud menilainya sebagai penyakit neorusis, dan Nietzche
mendeklarasikan kematian tuhan, serta beberapa tokoh lainnya.
Dalam
perkembangannya sains lebih superior dan memenagkan konflik tersebut, ditambah
lagi setelah masa pencerahan (Enlightenment) dan revolusi industri di
Inggris. Peradaban modern yang bersumber rasionalisme Descartes semakin
mejelit. Bahkan, Carl Sagan menyimpulkan bahwa tak ada campur tangan manusia
dalam penciptaan alam semesta ini. Karena itulah, agamawan menilai kalangan saintis
sebagai ateisme.
Subscribe to:
Posts (Atom)
Teras